Sholat Istisqa adalah sholat yang sangat dianjurkan dalam rangka memohon kepada Allah ketika kita menghadapi kekeringan atau sumber mata air sudah lama mengering, Sholat Istisqa ini disunnah-kan berdasarkan sebab dzahir-nya. Dan sholat istisqa ini, tidak lagi dianjurkan apabila sebab-sebab-nya sudah tiada (hilang), seperti misal ; sudah mulai turun hujan atau sudah mengalirnya mata air dari sumber-nya.
Panduan legalitas sholat hujan
Doa meminta hujan adalah tahun yang pasti; Karena Nabi melakukannya, seperti dalam hadits Abdullah bin Zaid, semoga Allah meridhoi dia,
"ann alnnabi kharaj 'iilaa almusalla fastasqaa, fastaqbal alqiblata, waqalab rida'ahu, wasalla rakeatayn (mtafiq ealayhi).
أَنَّ النَّبِيَّ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّ فَاسْتَسْقَى، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَقَلَبَ رِدَاءَهُ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ (متفق عليه)
Artinya: "bahwa Nabi pergi ke tempat sholat dan meminta hujan, maka dia menghadap kiblat, membalik jubahnya, dan berdoa dua busur (dua busur di atasnya).
Berikut tata cara shalat meminta hujan:
1. Membaca niat shalat istisqa.
2. Rakaat pertama takbir tujuh kali sebelum membaca surat Al-Fatihah.
3. Rakaat kedua takbir lima kali sebelum membaca surat Al-Fatihah.
4. Melaksanakan khutbah sebanyak dua kali atau sekali sebelum (atau setelah) shalat. Namun lebih diutamakan pelaksanaan khutbah setelah shalat.
5. Sebelum masuk khutbah pertama khatib membaca istighfar sembilan kali.
6. Sebelum masuk khutbah kedua khatib membaca istighfar tujuh kali.
7. Perbanyak doa dalam khutbah kedua.
Waktu sholat hujan
Doa memohon hujan disyariatkan jika bumi mengering, hujan tertahan, atau air mata air dan sumur berkurang, atau sungai mengering, dan sejenisnya.
Tempat doa hujan
Sunnah melakukannya di tempat shalat, bukan di masjid; Untuk melakukan Utusan (semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian), kecuali bila diperlukan.
Ciri khas doa minta hujan
1.Doa meminta hujan adalah dua rakaat tanpa adzan atau iqama, di mana seseorang membaca dengan suara keras.
2.Pemuja mengucapkan tujuh takbir pada rakaat pertama setelah takbir pembukaan, dan lima takbir pada rakaat kedua selain takbir berdiri dari sujud.
3.Pemuja mengangkat tangannya dengan setiap takbir, memuji Tuhan dan memuji-Nya, dan berdoa untuk Nabi di antara takbir.
Setelah sholat, imam menyampaikan satu khotbah di mana dia meminta pengampunan dan banyak membaca Al-Qur'an, kemudian dia memanggil dan memperbanyak doa tradisional, dengan desakan dalam doa dan menunjukkan ketundukan, kekurangan dan kerendahan hati kepada Tuhan Yang Maha Esa, dan dia mengangkat tangannya dan melebih-lebihkan di kiri, dan apa yang di kiri adalah di kanan, dan dia terus berdoa di antara dia dan Tuhannya.
Baca juga tentang bagaimana berdoa untuk hujan.
Salah satu ketentuan doa minta hujan
Itu harus didahului dengan nasihat dan mengingatkan orang-orang tentang apa yang akan melembutkan hati mereka, seperti pertobatan dari dosa, dan menghilangkan keluhan dengan mengembalikannya kepada orang yang pantas menerimanya. Karena dosa adalah alasan untuk mencegah hujan, dan tobat, mencari pengampunan, dan takwa adalah alasan untuk menjawab doa dan alasan untuk kebaikan dan keberkahan, dan dia mendorong mereka untuk bersedekah. Karena itu adalah penyebab belas kasihan.
Tentukan hari untuk pergi ke sana; Agar orang-orang bersiap untuk itu.
Ini adalah Sunnah untuk pergi ke sana dengan tunduk, hormat, berdoa dan rendah hati, sambil menunjukkan kekurangan Tuhan. Karena itu tidak disyariatkan untuk mempercantik dan mengharumkan dirinya. Ibn Abbas, semoga Tuhan meridhoi dia, berkata dalam menggambarkan Nabi (semoga doa dan damai Allah besertanya) pergi mencari hujan:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ (صلى الله عليه وسلم)خَرَجَ مُتَبَذِّلاً [ المتبذل: هو التارك للزينة والهيئة الحسنة] مُتَوَاضِعًا مُتَضَرِّعًا حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى» (رواه أبو داود).
"inn rasul allh (salaa allah ealayh wslm)kharaj mutabadhdhilaan [ almutabadhili: hu altaarik lilziynat walhayyat alhasanati] mutawadiean mutadarriean hatta 'ataa almusalla>> (rwah 'abu dawud).
Artinya: “Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) pergi dengan sia-sia [pengembara: dia yang meninggalkan perhiasan dan penampilan yang baik], rendah hati dan memohon, sampai dia datang ke tempat sholat.” (HR. Abu Dawud) .
Meminta ampunan dan banyak berdoa dalam khutbah minta hujan sambil mengangkat tangan.
Diinginkan saat hujan
Mustahabb untuk berdiri di awal hujan dan terkena itu. Untuk tindakan Nabi, seperti dalam hadits Anas, semoga Tuhan meridhoi dia, dia berkata:
أَصَابَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ الله مَطَرٌ. قَال: فَحَسَرَ رَسُولُ الله ثَوْبَهُ حَتَّى أَصَابَهُ مِنَ الْمَطَرِ. فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ الله، لِمَ صَنَعْتَ هَذَا؟ قَالَ : لأَنه حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ تَعَالَى» (رواه مسلم)
"asabana wanahn mae rasul allah matarun. qal: fahasar rasul allah thawbah hatta 'asabah min almatari. faqulna: ya rasul allahi, lim sanaet hadha? qal : l'anh hadith eahd birabbih taealaa>> (rwah musliman)
Artinya: “Hujan turun saat kami bersama Rasulullah. Dia berkata: Rasulullah merobek pakaiannya sampai terkena hujan. Kami berkata: Wahai Rasulullah, mengapa Anda melakukan ini? Dia berkata: Karena itu adalah hadits perjanjian dengan Tuhannya, Yang Maha Tinggi.” (HR. Muslim).
Hujan adalah nikmat dari Tuhan semata
Seorang Muslim harus percaya bahwa hujan turun karena rahmat dan rahmat Tuhan kepada hamba-hamba-Nya, dan bukan seperti yang dikatakan sebagian orang: “Kami menurunkan hujan dengan bintang ini dan itu.” Ini adalah syirik, dan dilarang oleh Tuhan.